Erba di San Giovanni comune

Nome scientifico: Hypericum perforatum L.

Famiglia: Hypericaceae

 

MORFOLOGIA 

 

Portamento e dimensioni: pianta perenne, erbacea, rizomatosa, alta tra 20 e 100 cm.

 

Fusto: fusti glabri, prostrati e lignificati alla base, con rami orizzontali afilli più o meno arrossati, rami fioriferi eretti e ramosi, con steli che presentano 2 rilievi che danno l’impressione di stelo appiattito.

 

Foglie: le foglie sono opposte, quasi sessili o con brevi peduncoli, hanno lamina ovato-lanceolata cosparsa di ghiandole traslucide che in trasparenza sembrano forellini e ghiandole scure sul bordo.

 

Fiori: i fiori sono riuniti in corimbi apicali multiflori, di colore giallo-oro; hanno 5 sepali acuti interi, con ghiandole nere al margine e 5 petali ovali, asimmetrici, dentellati, con ghiandole scure sul bordo. Fiorisce da aprile ad agosto.

 

Frutti e semi: i frutti sono capsule triloculari setticide di 5-9 mm, da ovoide a subconiche, rossastre, con 2 linee longitudinali per ogni valva e ghiandole rossastre, oblunghe e oblique ai lati. Semi cilindrici o ellittici, a volte ricurvi, con superficie reticolata, rossi o rosso-nerastri, che misurano 0,8-1 mm.

 

DISTRIBUZIONE E HABITAT

 

Presente in tutta Italia in prati aridi, margini delle strade, luoghi erbosi e incolti da 0 a 1.600 m

 

UTILIZZI


Erba dal sapore amaro-dolciastro ad azione antidepressiva, sedativa, ansiolitica, rinfrescante, astringente e antinfiammatoria, localmente è anche analgesica e antisettica. L’Iperico è usato in erboristeria da oltre 2000 anni, ma oggi il suo uso è più diffuso che mai, è infatti una delle erbe medicinali più vendute negli USA, perché negli anni 80 si è scoperto che possiede proprietà antidepressive paragonabili a quelle delle specialità farmaceutiche, l’erba è quindi impiegata nella moderna medicina erboristica soprattutto nella cura della depressione lieve.

L’olio può essere utilizzato per curare le ferite e per massaggiare parti indolenzite, in cosmesi si usa per dare tono alla pelle avvizzita, mentre l’infuso può essere utilizzato in caso di couperose ed arrossamenti. Attenzione: Secondo l’ EMEA, European Medicines Evaluation Agency, vi è rischio di interazioni tra preparazioni di Hypericum perforatum ed altri farmaci, probabilmente correlate all’induzione di alcuni isoenzimi del citocromo P450, che potrebbero provocare l’ aumento del metabolismo e la riduzione della concentrazione plasmatica e degli effetti terapeutici di alcuni farmaci metabolizzati dal citocromo stesso, con conseguente possibile fallimento terapeutico. Prima di assumere qualsiasi prodotto di origine vegetale (farmaco o non farmaco) per fini terapeutici o simil-terapeutici, è sempre opportuno rivolgersi preventivamente al proprio medico.

Trova impiego nella preparazione di liquori, per le proprietà aromatiche e digestive. Il fusto seccato può sostituire il tè.

 

CURIOSITÀ

 

Molte sono le leggende che riguardano l’origine del nome dell’erba di S.Giovanni, probabilmente è stata così chiamata dai primi cristiani, perché le foglie e i fiori, contengono ghiandole che, se pizzicate liberano un olio di colore rosso, in onore di Giovanni Battista, ritenendo che essa secernesse l’olio rosso il 29 agosto, in corrispondenza con l’anniversario della decapitazione del santo.

Fa parte di quel gruppo di 9 erbe “magiche”, che vengono tradizionalmente colte nella notte che, anticamente era fissata nella data del solstizio, successivamente spostata al 24 giugno.

Si riteneva, che nella notte di incontro tra Sole e Luna le proprietà delle piante raggiungessero il massimo della loro efficacia, Quale che sia l’origine del nome, è certo che nel medioevo, la notte della vigilia di S. Giovanni, era tradizione dormire con un mazzolino d’Iperico sotto il cuscino, con la convinzione che così facendo, il santo proteggesse il dormiente dalla morte per un anno intero; appenderne un mazzetto sulla porta di casa proteggeva dai demoni. Nell’antica Roma la pianta era sacra a Giove e considerata il simbolo della luce che disperde l’oscurità e che permette di scacciare i fantasmi e i demoni della notte; da queste credenze popolari il nome di “cacciadiavoli” Con l’Iperico fiori di lavanda, mentuccia , ruta e rosmarino, nelle campagne intorno a Roma, era usanza preparare “l’acqua di S. Giovanni” lasciando sul davanzale della finestra la bacinella per tutta la “notte magica” La mattina successiva, quella della festa, tutte le donne di casa, si lavavano con quest’acqua assicurandosi in questo modo buona salute e pelle liscia e profumata; le ragazze in cerca di marito invece, mentre si lavavano, dovevano pensare intensamente all’amato, questo avrebbe favorito il realizzarsi dei loro desideri matrimoniali entro l’anno. Alle persone che soffrivano di incubi , veniva consigliato di mettere un ramoscello di fiori d’Iperico sotto al cuscino. I cavalieri medievali pare ne portassero rametti sotto l’armatura. Le donne, per proteggersi dalle violenze sessuali , frequenti nei periodi di guerra, ne nascondevano un rametto sotto le vesti. La pianta raccolta la notte di S.Giovanni, condizione indispensabile per la sua efficacia, si riteneva guarisse le più diverse malattie, predicesse l’avvenire attraverso l’aspetto del suo succo e proteggesse dal fulmine. Nel passato la medicina tradizionale usava l’iperico per curare il morso dei serpenti. Il latice di colore sanguigno, detto “sangue di S. Giovanni” era ingrediente indispensabile nella composizione di filtri e pozioni,con le quali si riteneva di poter influenzare la volontà umana. La presenza in grande quantità nel foraggio può colorare il latte di rosso, ciò una volta era considerato sintomo di malocchio.

 

Foto: su licenza gratuita di Saxifraga e Ed Stikvoort, Simone van Velzen, Rutger Barendse

Famiglia

Hypericaceae

Specie

Hypericum perforatum L.

Tipologia

Pianta erbacea

Habitat

Incolti, Prati

Common St. John’s Wort

 

Scientific name: Hypericum perforatum L. 

Family: Hypericaceae

 

MORPHOLOGY

 

Habit and size: Perennial, herbaceous, rhizomatous plant, ranging from 20 to 100 cm in height.

 

Stem: Glabrous stems, prostrate and lignified at the base, with horizontal, leafless branches that are more or less reddish; flowering branches are erect and branched, with stems that have 2 ridges giving the impression of a flattened stem.

 

Leaves: The leaves are opposite, nearly sessile or with short petioles, with ovate-lanceolate blades sprinkled with translucent glands that, in transparency, appear as small holes, and dark glands along the margin.

 

Flowers: The flowers are clustered in multiflowered apical corymbs, golden-yellow in color; they have 5 entire acute sepals with black glands along the margin, and 5 oval, asymmetric, dentate petals with dark glands on the margin. Blooms from April to August.

 

Fruits and seeds: The fruits are 5-9 mm trilocular, septicidal capsules, ranging from ovoid to subconical, reddish, with 2 longitudinal lines per valve and reddish, oblong, oblique glands on the sides. Cylindrical or ellipsoid seeds, sometimes curved, with a reticulate surface, red or reddish-black, measuring 0.8-1 mm.

 

DISTRIBUTION AND HABITAT

 

Present throughout Italy in dry meadows, roadside edges, grassy areas, and uncultivated land, from 0 to 1,600 m.

 

USE

 

Bitter-sweet herb with antidepressant, sedative, anxiolytic, refreshing, astringent, and anti-inflammatory properties; locally, it is also analgesic and antiseptic. St. John’s Wort has been used in herbal medicine for over 2000 years, and today its use is more widespread than ever. It is one of the best-selling medicinal herbs in the USA because in the 1980s it was discovered to possess antidepressant properties comparable to pharmaceuticals. The herb is mainly used in modern herbal medicine to treat mild depression. The oil can be used to heal wounds and massage sore parts, in cosmetics it is used to tone sagging skin, while the infusion can be used for couperose and redness. Caution: According to the EMEA, European Medicines Evaluation Agency, there is a risk of interactions between Hypericum perforatum preparations and other drugs, probably related to the induction of certain cytochrome P450 isoenzymes, which could lead to increased metabolism and reduced plasma concentration and therapeutic effects of some drugs metabolized by the same cytochrome, with a consequent possible therapeutic failure. Before taking any plant-based product (medicinal or non-medicinal) for therapeutic or similar purposes, it is always advisable to consult your doctor. It is used in the preparation of liqueurs for its aromatic and digestive properties. Dried stems can replace tea.

 

INTERESTING FACTS

 

There are many legends regarding the origin of the name “St. John’s Wort.” It was probably named by early Christians because the leaves and flowers contain glands that, when pinched, release a red oil, in honor of John the Baptist, believing that it secreted the red oil on August 29, coinciding with the anniversary of the saint’s beheading. It is part of the group of 9 “magic” herbs traditionally picked on the night of the solstice, which was originally set on the solstice date, later moved to June 24. It was believed that on the night of the meeting between the Sun and the Moon, the properties of the plants reached their maximum effectiveness. Whatever the origin of the name, it is certain that in the Middle Ages, on the eve of St. John’s, it was tradition to sleep with a bouquet of St. John’s Wort under the pillow, believing that by doing so, the saint would protect the sleeper from death for an entire year; hanging a bunch on the house door protected against demons. In ancient Rome, the plant was sacred to Jupiter and considered a symbol of light that disperses darkness and allows one to chase away the ghosts and demons of the night; from these popular beliefs comes the name “devil chaser.” With St. John’s Wort flowers, lavender, mint, rue, and rosemary, it was customary in the countryside around Rome to prepare “St. John’s water” by leaving the basin on the windowsill all night. The next morning, on the day of the feast, all the women of the house washed with this water, ensuring good health and smooth, fragrant skin in this way; unmarried girls, instead, while washing, had to think intensely of their beloved, which was believed to favor the realization of their marital desires within the year. People suffering from nightmares were advised to put a sprig of St. John’s Wort flowers under their pillow. Medieval knights apparently carried twigs under their armor. Women, to protect themselves from sexual violence, frequent during wartime, hid a sprig under their clothes. The plant, harvested on St. John’s night, a condition indispensable for its effectiveness, was believed to cure a wide variety of illnesses, predict the future through the appearance of its juice, and protect against lightning. In the past, traditional medicine used St. John’s Wort to treat snakebites. The blood-colored latex, called “St. John’s blood,” was an essential ingredient in the composition of potions and potions, with which it was believed possible to influence human will. The presence in large quantities in forage can color the milk red; this was once considered a symptom of the evil eye.

 

Photo: Not subject to license from Saxifraga and Ed Stikvoort, Simone van Velzen, Rutger Barendse

Famiglia

Hypericaceae

Specie

Hypericum perforatum L.

Tipologia

Pianta erbacea

Habitat

Incolti, Prati